यहोशू के अध्याय 22

उसे समय यह सुदी ने रुबेनियों गाड़ियों और मनसिनो के आधे गोत्रियों को बुलवाकर कहा जो जो आज्ञा यहोवा के दास मूसा ने तुम्हें दी थी वह सब तुम अपनी मानी और जो जो आजा मैं तुम ही दी थी उन सबों को भी तुमने माना तुमने अपनी भाइयों को इस मुहूर्त के आज के दिन तक नहीं छोड़ा परंतु आपने परमेश्वर यहोवा की आज्ञा तुमने चौकसी से मानी है और आप तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने तुम्हारे भाइयों को अपने वचन के अनुसार विश्राम दिया इसलिए आप तुम लौटकर अपने अपने गैरों की ओर अपनी निज भूमि में जैसी हुआ के दास मूसा ने यार दान पर तुम्हें दिया है चले आओ केवल इस बात की पूरी चौकसी करना कि जो जो आज्ञा भी व्यवस्था यहोवा के दास मूसा ने तुमको दी है उसको मानकर अपनी परमेश्वर यहोवा से प्रेम राखी और उसके सारे मार्गों पर चली उसकी आज्ञा मानो उसकी भक्ति के लैंड रहो और अपने सारे मां और सारे प्राण से उसकी सेवा करो तब यह हुजुर्गों ने उन्हें आशीर्वाद देकर विदा किया और वह अपने-अपने दर को चले गए मनुष्यों ने आधे गोत्रियों के मूसा ने भाषण के भाग था परंतु तुम्हारे आधे गोत्रे गोलियां ने उसके भाइयों के बीच यार दान के पश्चिम की ओर भाग गया उनकी जब युवा ने विदा किया तो अपने अपने दर को गए तब उन्होंने भी आशीर्वाद देकर कहा वहां पशु और सऊदी सोना पिता लोहा और सुथरा से वस्तु धीरे-धीरे बहुत धन संपत्ति आदि अपने-अपने दर को लौट जाऊंग और अपने शत्रुओं को लूट की संपत्ति को अपने भाइयों के संग बांट लेना तब रूबेन गाड़ियों का समस्याओं के आधे आदेश रेलिया के पास से अर्थात कनान देश की भूमियों नगर में अपने गिरत का नाम निज भूमि के जो मानसून दिलाए हुए यह हुआ की आज्ञा के अनुसार उसकी न्यूज़ भूमि को हो गई उसके मानसा से लौट गया और जब रुबेनियो नदी और मनसा के आदि पीतल यादव की तराई के पहुंचे जो कनान देश में तो उसे दोनों ने कहा देखने को योग्य था कि एक परिक्शाई और उसका समाचार इसराइलियों के सुनने से आया कि इसरो नियम गद्यों और मानसिक के आधे गोत्रियों के कानून देश के सामने यादव की तराई किस आधार उसके उसे पर की शैलियों का एक विधि बधाई और स्त्रियों ने यह सुना की इसराइलियों की सारी मंडली उसने लड़ने के लिए चढ़ाई करने के लिए सिली हुई कटी हुई ताबिश रेलिया ने विरोधियों गाड़ियों और मसाले के आधे गोत्रियों पर गिलट के देश में वीडियो में रजक की पुनः और उसके संग 10 प्रधानों को अर्थतिश रेलिया के एक-एक गोत्र के पूर्वज घराने के एक-एक प्रधान को भेजो और इस रेलिया के हजार अपने-अपने पूर्वज के घर आने को मुख्य पुरुष थे वह जिला अध्यक्ष के रोगियों का दिन और मनुष्य के अधिक गोत्रों के पास आकर कहने लगे युवा ने सारे मंडलीय कहीं किंतु तुमने इसराइलियों के परमेश्वर यहोवा तुम कैसा उपस्थित हो आज तो तुमने एक विधि बना ली और इस में तुमने उसके पीछे चलना छोड़ उसके विरुद्ध आज बुलावा किया सुनो फिर के विषय का आधार हमारे लिए कुछ काम था यदि पियवा ने मालियों की भारी दंड मिला तो भी आज के दिन तक हम उसे धर्म के सूट नहीं हुई क्या वह तुम्हारी दृष्टि में एक छोटी बात है कि आज तुम यहोवा के त्याग कर उसके पीछे चलना छोड़ देती है आज तुम यहोवा से फिर जाते हो और कल वह इजरायल की सारी मंडलियों को क्रोधित होगा परंतु यदि तुम्हारे नीचे भूमि अशुद्ध हो परंतु आज आकर उन्होंने नीचे भूमि की जहां यहोवा का निवास करती है निवास रहता है हम लोगों के बीच में अपनी-अपने नीचे भूमि कर लो परंतु हमारे परमेश्वर यहोवा की बेटी की छोड़ और कोई विधि बनाकर ना तो यहोवा से बुलावा करो और ना हमसे देखा जब जहर के पुत्र जाकर से अर्पण की कोई परंतु विषय में विश्वास घात किया तब क्या यहोवा का को इसराइलियों की पूरी मंडलियों पर ना भड़का और उसे मां पुरुष के आधार में दंड अकेले ही उसी को ना मिला तब रूबीनियों गाड़ियां और मानसिक के आधे गोत्रियों ने इसराइलियों के हजारों मुख पुरुष को उतार दिया कि यह हुआ जो ईश्वर का परमेश्वर है ईश्वर का परमेश्वर यह हुआ इसका जानता है और इसराइलियों भी इस जहां के लिए यदि यहोवा के फायर उसे विश्वास घात करके हमने यह काम किया हो तो आज हमको जीवित ना छोड़ना यदि आज ने दिन हमने बेदी को इसराइलियों बताया वह किया हुआ के पीछे चलना छोड़ दे नीचे रेलिया कि उसे हम वाली यात्रा तथा देवी चढ़ाई हुई है वह अपने उसे हिसाब को परंतु हमने इसी विचार और मनुष्य को किया कि वही भविष्य में तुम्हारी संतान हमारी संतान से यह ना कहे कि हम भी इस रेलिया के परमेश्वर यहोवा से काम किया है क्योंकि वह रोबिन सिंह हीरोइन ने हमारे और तुम्हारे बीच में ही औरतों को हाथ उठाया दिया इसलिए हवा ने तुम्हारा कोई भाग नहीं है ऐसा कह कर तुम्हारी संतान हमारे संतान में से यह हुआ का भाई छोड़ देशराजुओं ने हमसे कहा हो हम अपने लिए एक विधि बना हम बाली मेल बाली के लिए परंतु इसराइलियों के हमारी ओर तुम्हारे और हमारे बाद हमारे और तुम्हारे वास के बीच में साक्षी का काम दे इसलिए कि हम हम बाली मेल वाली और बलिदान चढ़कर यहोवा ने के सम्मुख अभी उपासना करें और भविष्य में तुम्हारी उत्पन्न हमारी संतान से यह ना कहने भाई की यहोवा ने तुम्हारे कोई भाग नहीं इसराइलियों हम ने कहा कि जब हुए लोग भविष्य में हमने वहां हमारे वास में यू कहने पर तब हम उसे खाने की भी हवा की बेदी नाम बनी हुई उसे बेटियों को देखो जिसे हमारे पुरखों ने हम बालियान मेल वाली के लिए नहीं बनाया परंतु इसलिए बनाया था कि हमारे और तुम्हारे बीच में साक्षी का काम देगी या हमसे दूर रहे की यहोवा ने फिर कर आज उसके पीछे चलना छोड़ दे और अपने परमेश्वरी हुआ कि उसे विधि को छोड़कर उसके निवास के संभावना हम बाली और आंध्र बल्कि वह मेल वाली के लिए पूरी भेद बने रूपों का देव और मंत्रियों के आधे गोत्रों की इन बातों की सूंड उपन्यास रजक और अपने आश्रय लड़ाई के प्रधान जो ईसाइयों के हजार मुक्त पुरुष से अतृप्त प्रसन्न हुए और इसराहक इजरायल के पुत्र विश्व उनकी रूपेण का देने और मशीन से हाथ कर तुमने यहोवा का ऐसा विश्वास घात नहीं किया कि इससे अब लाज अपने यह मना किय किया हुआ हमारे बीच में है और तुम लोग इसराइलियों का यहोवा के हाथ से बचा है तब इसराइल यादव का पुत्र उपन्यास पदार्थो समेत दुबे न और कटी उनके पास ही गिलट होते हुए कनान देश मिश्रलियों के पास लौटाया और वहां अमित को उसे कहा सुनता भी सहेलियां प्रसंग व्यापार में ईश्वर को ध्यान नहीं कहा और रोक लेना में गाड़ियों से लड़ने और उसके रहने का आदेश उजाड़ने के लिए चढ़ाई कर की चर्चा फिर ना की और इसरो लिया और गाड़ियों के यह कहकर कि वह विधि हमारे वर उसके मध्य में इस बात का साक्षी तहरिया हुआ के परमेश्वर है और उसकी विधि का नाम याद रखा है

TRANSLATE IN ENGLISH ::

At that time, Sudi called together the Reubenites, the Gadites, and the half-tribe of the Mancinites, and said, "You have obeyed all that Moses the servant of the Lord commanded you, and you have kept all the commandments that I commanded you. You have not left your brothers until this day. But you have carefully obeyed the commandment of the Lord God, and the Lord your God has given rest to your brothers, as he promised. So you should return and go to your own lands, just as Moses the servant of the Lord commanded you in Jericho. You must be very careful to obey all the commandments that Moses the servant of the Lord commanded you, to love the Lord your God, to walk in all his ways, to obey him, to serve him with all your heart and soul." The men blessed them and sent them off, and they departed to their homes. Half of the men were part of Moses' speech, but half of your men fled westward from Jericho among their brothers. When the young men bade them farewell, they went to their respective forts. They blessed them and said, "Let us return to our respective forts, where there is much wealth, cattle, gold, iron, and other things, and divide the spoils of our enemies among our brothers." Then Reuben, according to the command of the Israelites, returned from Manasa, the land of Canaan, where half of the tribes of Reuben and Manasa were near Reuben, and when they reached the valley of the Nile River and Manasa, which is in the land of Canaan, they saw that a savage was worth seeing. The news of him came from the Israelites hearing that the Israelites had made a method of warfare against the Israelites. The women heard that the whole congregation of Israel had marched to fight. Reuben had sent a savage band of savages and half of the tribes of Manasa to attack the enemy. Send the king of Israel to the land of Gilat, and with him ten chiefs, one from each ancestral house of the tribe of the tribe of Artatish. Thousands of the chief men of this tribe were to come to their ancestral homes. The district president came to the elders and said to the elders, "But how are you, Lord, the God of Israel? Today you have made a statute, and in this you have turned against him today. Listen, the basis of this matter was of some use to us. Even if the king received a heavy punishment from the king, we have not yet been able to prove our righteousness to this day. Is it a small thing in your eyes that today you abandon the Lord and turn away from him? Today you turn away from the Lord, and tomorrow he will be angry with all the congregations of Israel. But if the land beneath you is defiled, but today they have come and made a land where the Lord dwells, so that you may establish your own land among us. But do not make any other statute except for the daughter of the Lord our God. Call upon the Lord and did not look upon us when the sons of Zahar went and offered sacrifices but did not the Lord become enraged against the entire congregation of the Israelites and did not he alone receive punishment on the basis of mother and son. Then the Reubenites, the Gadians and the half tribes of the Manik sent down thousands of the Israelites saying that this is what happened, the God of God, the God of God knows what happened and the Israelites too, if we have done this by betraying the Lord, then do not leave us alive today. If today we have told the Israelites that we have done this, then stop following the tribe and we have offered it to him, but we did this thinking and man that in the future your children should not say to our children that we have also done this to the God of the tribe, the Lord, because that Robin Singh Heroin raised his hand on the women between us and you, therefore saying that you have no share, your children will leave your children from our children, this is what happened. The kings of the land have asked us to make a statute for ourselves, for the children of Baaliya and for the children of Israel to live between us and you and after us, so that we may worship before the Lord with sacrifices and sacrifices, and not say to our children born to you in the future, 'The Lord has given you no inheritance.' We said to the people that when we live there in the future, we will not live there for you. Then we said to them, 'Look at the altar of the wind, which our ancestors did not make for the children of Baaliya and for the children of Israel, but to serve as a witness between us and you.' Or stay away from us, so that the Lord turns away and turns away from following Him today and becomes our God, leaving behind this statute, we will live for the children of Baaliya and Andhra, but he will become a complete mystery for the women of Baaliya and Andhra, and the ministers of the half-tribes of these things, the novel was the king and the chief of his refuge, who was satisfied with the thousand free men of the Israelites, and the world of Israel, their By giving money and handling the machine, you have not betrayed the Lord's trust in such a way that itSo now the shame of this forbidden deed is among us and you people of Israel are saved from the hand of Jehovah, then the son of Israel Yadav along with the new things and being near them, he returned to the land of Canaan to the Egyptians and there he told Amit that he did not pay attention to God in the business of the friend and stopped him and attacked to destroy the order of his residence by fighting with the Gadians and did not discuss it again and took Isro and saying that the law is ours and the name of his law is remembered.