गिनती नाम पुस्तक का अध्याय 19

फ्री हुआ ने मूसा और हारुन से कहा व्यवस्था की जिस विधि की आज्ञा यहोवा देता है वह आया है कि तू इसराइलियों से का की मेरे पास एक लाल निर्दोष बीचोनिया ले आओ फिर मैं कोई भी दोस्त ना हो और जिस पर जुआ कभी ना रखा गया हो तब उसे अली घर योजक को तो और वह उसे छावनी से बाहर ले आए और कोई उसके सामने बलिदान करें तब इलिगर योजक अपनी उंगली से उसका कुछ लहू लेकर मिला वाले तंबू के सामने की ओर 7 बार चीड़ के तब कोई उसे बिछानिया को खल मास लहू और गोबर समेत उसके सामने जेल और रजक देवरु की लकड़ी युवा और लाल रंग का कपड़ा लेकर उसे समय में जिसमें बिछानिया जलते हो डाल दे तब वह अपने वस्त्र दोहे और स्नान करें इसके बाद छावनी में तो आया परंतु सम का अशुद्ध रहे और जो मनुष्य उसके जलाए हुए भी जल से अपने वस्त्र धोए और स्नान करें और श्याम और अशुद्ध रहे फिर कोई शुद्ध पुरुष या छावनी की रस बेटर छावनी के बाहर किसी शुद्ध स्थान में अब छोड़ और वह सब रात इसराइलियों की मंदिरों में अशुद्धता से छुड़ाने वाले जल के लिए रखी है तो वह पाप बाली है और जो मनुष्य विचारों की राज बटोरे वह अपने वस्त्र दवाई और श्याम तक अशुद्ध रहे और यह इजरायल के लिए उसके बीच रहने वाले परदेसी के लिए भी सदा की विधि तारे जो किसी मनुष्य की मौत हुई वह 7 दिन तक अशुद्ध रहे ऐसा मनुष्य तीसरे दिन उज्जल से पाप छुड़ाकर अपने को पवन करे और सातवें दिन शुद्ध चेहरे परंतु यदि वह तीसरे दिन आपको पाप छुड़ाकर पवन ना करें तो सातवें दिन शुद्ध ना थारे जो कोई किसी मनुष्य की लूट छुड़ाकर पाप छुड़ाकर अपने को पवन ना करें तो वही हुआ के निवास स्थान को अशुद्ध करने वाले ठहरेगा और वह प्राणी इजराइल में से नाश किया जाएगा शुद्ध से छोड़ आने वाले जल उसे पर ना चिड़ा गया इसका कारण वह अशुद्ध ठहरेगा की उसकी अशुद्धता उसमें बनी रहेगी यदि कोई मनुष्य तेरे में मर जाए तो व्यवस्था यह है कि जितने उसे दर में रहे वह उसे चाहे हुए साथ दिन तक अशुद्ध रहे और हर एक खुला हुआ पत्र जिस पर कोई ढकना लगा ना हो वह शुद्ध तारे और जो कोई मैदान में तलवार से मरे हुए जो अपनी मृत्यु से मरे हुए को वह मनुष्य की हड्डी को हुआ किसी को कब्र खोज हुआ है तो 7 दिन तक अशुद्ध रहे अशुद्ध मनुष्य के लिए जलाए हुए पाप बाली की रात में से कुछ लेकर पत्र में डालकर उसे परसों का जल डालना चाहिए तब कोई शुद्ध मनुष्य छुपा हो लेकर उसे पर डूबा कर उसको उसे दर पर और जितने पत्र और मनुष्य उसमें हो उन पर छिड़क और हड्डियां के हुआ मरे हुए वह अपने मृत्यु के मरे हुए वह कब्र के छुड़ाने पर चिपका दें वह शुद्ध पुरुष तीसरे दिन और साथ में दीनता का शुद्ध मनुष्य पर छत के और साथ में दिन हुआ उसके पास छुड़ाकर उनको पवन करे तब वह अपने वेस्टन को धोकर और जल्द से स्नान करके सम को शुद्ध तारे और जो कोई अशुद्धि होकर अपने पाप छुड़ाकर अपने को पवन ना करें वह प्राणी यहोवा के पवित्र स्थान पर अशुद्ध करने वाला ठहरेगा इस कारण वह मंडली के बीच में से नाश किया जाए अशुद्धता से छुड़ाने वाले जल उसे पर ना चिड़ा गया इस कारण वह शुद्ध ठहरेगा और उनके लिए सदा की विधि तारे जो अशुद्धता से छुड़ाने वाला जलचित के वह अपने वेस्टन को धोए और जी जन्म से अशुद्धता से छुड़ाने वाला जल छू जाए वह भी सामान पर अशुद्ध रहे और जो कुछ हुआ शुद्ध मनुष्य छू जाए वह भी अशुद्ध ठाकरे और जो प्राणी उसे वस्तु को छुए वह अभियान सम का अशुद्ध रहेगा

TRANSLATE IN ENGLISH :;

Then the prophet said to Moses and Aaron, "The statute which the Lord commands is: 'Tell the Israelites to bring me a red, flawless beechwood, which has no yoke on it, and on which a yoke has never been placed.' Then the yoke-keeper shall bring it outside the camp, and someone shall sacrifice it before him. The yoke-keeper shall take some of its blood with his finger and sprinkle it seven times on the front of the tent of meeting. Then someone shall put the beechwood, blood, and dung, and the beechwood, and the red cloth, in front of it, and put it in the fire in which the beechwood is burning. Then he shall wash his clothes and bathe. After this, he shall enter the camp but remain unclean. Whoever comes into the camp shall wash his clothes with the water of the beechwood and bathe and remain unclean. Then any clean man or woman of the camp shall go to a clean place outside the camp and that night, and the water for cleansing from impurity is kept in the temples of the Israelites; he shall sin. And the man who gathers the secrets of his thoughts shall be unclean until his clothes are washed and the evening is over. This is a perpetual statute for Israel, and for the foreigner who lives among them. If a man dies, he shall be unclean for seven days. Such a man shall wash himself with the light on the third day, and on the seventh day he shall be clean. But if he does not wash himself with the light on the third day, he shall not be clean on the seventh day. Whoever washes away the sins of a man and does not wash himself with the light, he shall be considered as having defiled the tabernacle of Israel, and that person shall be cut off from Israel. If the water coming out of the pure water is not sprinkled on him, he shall be unclean because his uncleanness remains in him. If a man dies in Israel, the law is that all who are near him shall be unclean for seven days. Every loose leaf that is not covered is considered clean. And whoever dies by the sword in the field, or whoever finds a man's bones in a grave, shall be unclean for seven days. He should take some of it and put it in a vessel and pour the water of the day before yesterday. Then a clean man should take the vessel and dip it in it and sprinkle it on the door and on all the vessels and the people in it. He should stick the bones of the dead person on the third day and also the clean person of humility on the roof and along with him the day of the deceased and wash them. Then he should wash his vestments and bathe quickly and purify himself. Whoever is unclean and does not purify himself after washing himself will be considered as having defiled the holy place of the Lord. Therefore, he will be clean and it will be a perpetual statute for them. Whoever touches the water of purification from impurity will wash his vestments and whoever touches the water of purification from impurity from birth will also be unclean. Whatever a clean person touches will also be unclean and whoever touches the thing will be unclean for the time being.