अय्यूब के अध्याय 15

तब तेमानी एलीपज ने कहा क्या बुद्धिमान को उचित है कि अज्ञानता के साथ उत्तर दे वा अपने अनतः करण को पुरानी पुरानी पवन से भरे क्या वह निष्फल वॉच जो से वह अभ्यास बातों से वाद विवाद करें परंतु भाई मानना छोड़ देता और ईश्वर का ध्यान करना आप से छुड़ाना है तू अपने मुंह से अपना आधार में प्रगति करता है और तो घृत लोगों के बोलने की रीति पर बोलता है मैं तो नहीं परंतु तेरा मुंह ही तुझे दोषी ठहरता है और तेरे ही वचन तेरे विरुद्ध साक्षी देता है क्या पहले मनुष्य तू ही उत्पन्न हुआ है क्या तेरी उत्पत्ति पहाड़ों से भी पहले हुई है क्या तू ईश्वर की सभा में बैठा सुनता था क्या बुद्धि का टिक तू ही में ले रखा है तू ऐसा क्या जानता है जिसे हम नहीं जानते तुझ में ऐसी कौन सी समझ है जो हम में नहीं हम लोगों में तो पक्के बाल वाले और अति पुरनिया मनुष्य है जो तेरे पिता से भी बहुत आयु के हैं ईश्वर की शांति दायक बातें और जो वचन तेरे लिए कमल है क्या यह तेरे दृष्टि में उच्च है तेरा मन क्यों तुझे खींच ले जाता है और तू आंख से क्यों सैया करता है तू भी अपनी आत्मा ईश्वर के विरुद्ध करता है और अपने मुंह के व्यर्थ बातें निकलने देता है मनुष्य है क्या कि वह निष्कलां को और जो स्त्री से उत्पन्न हुआ वह क्या भी निर्दोष हो सके देख वह अपने पत्र पर भी विश्वास नहीं करता और स्वर्ग भी उसकी दृष्टि में निर्मल नहीं है फिर मनुष्य अधिक घिनौना और मलिन है जो कुटिलता को पानी की नहीं पीता है मैं तुझे समझ आ दूंगा इसलिए मेरी सुन ले जो मैंने देखा है उसी का वर्णन मैं करता हूं वही बातें को बुद्धिमान ने अपने पुरखों से सुनकर बिना छिपे बताया है केवल उन्हीं को देख दिया गया था और उसके मध्य में कोई विदेशी आता जाता नहीं था दुष्ट जन्म जीवन भर पीड़ा से तड़पता है और बलकारी के वर्षों की गिनती थेरे हुए हैं उसके कान में डरावना शब्द पूछता रहता है कुशल के समय भी नाशक उसे पर ए पड़ता है उसे अंधियारे में से फिर निकालने की कुछ आशा नहीं होती और तलवार उसकी घाट में रहती है वह रोटी के लिए मारा मारा फिरता है कि कहां मिलेगा जिससे निश्चय रहता है कि अंधकार का दिन मेरा पास ही है संकट और दुर्घटना से उसका डर लगता रहता है ऐसा राजा की नई जो युद्ध के लिए तैयार हो वह उसे पर प्रबल होते हैं उसने तो ईश्वर के विरुद्ध हाथ बढ़ाया है और सर्वशक्तिमान की विरुद्ध वह लाल ठोकता है और सिर उठाकर और अपने मोती मोती डाले दिखाता हुआ घमंड से उसे पर धावा करता है इसलिए कि उसके मुंह पर चिकने छा गई है और उसके कमर में चर्बी जम गई है और वह उजड़े हुए नगरों में बस गया है और जो घर रहने योग्य नहीं और खंडहर होने को छोड़ गए हैं उन में बस गया है वह धनी ना रहेगा और ना उसकी संपत्ति बने रहेगी और ऐसे लोगों के खेती की उपज भूमि की और ना झुकने पाएगा और वह अंधेरे से कभी ना सीखी और उसकी इटालियन आज की लापता से सुलझ जाएगी और ईश्वर से के मुंह की स्वास्थ्य से वह उजड़ जाएगा वह अपने को धोखा देकर व्यर्थ बातों का भरोसा ना करेगा क्योंकि उसका बदला धोखा की होगा वह उसके नित्य दिन से पहले पूरा हो जाएगा और उसकी दलिया हरी ना रहेगी दास की नई उसके कच्चे फल झड़ जाएंगे और उसके फुल जलपाई के वृक्ष के से गिर जाएंगे क्योंकि भक्तिहीन के परिवार से कुछ बनना पड़ेग और जो घूस लेते हैं उसके तंबू आज से जल जाएगी उसके उपद्रव का पेट रहता और अनर्थ उत्पन्न होता है और वह अपने अंतःकरण में चल की बातें करते हैं

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Then Eliphaz the Temanite said, "Is it right for a wise man to answer with ignorance, or to fill his conscience with old words? Does he argue with vain words? But brother, you forsake faith and turn your attention to God. You advance your own foundation with your mouth, and speak after the words of the ignorant. It is not I, but your own mouth that condemns you, and your own words testify against you. Are you the first man to be born? Were you born before the mountains? Did you sit in the assembly of God and listen? Do you possess wisdom alone? What do you know that we do not know? What understanding do you have that we do not have? We are among us gray-haired men and very old men, older than your fathers. Are the words of God comforting and the words that are like lotus to you, exalted in your sight? Why does your heart draw you away, and why do you sway with your eyes? You turn your soul against God, and let your mouth speak vain words. What is it that he sees the blameless, and how blameless he who is born of a woman may be? He does not even believe his own letter, and even the heavens are not pure in his sight. Then man is more vile and filthy, who does not drink wickedness like water. I will make you understand, so listen to me, I will tell you what I have seen; the wise have told them without concealment after hearing from their ancestors; only they were seen, and no foreigner came or went among them. The wicked person is tormented by pain all his life, and the years of the oppressor are numbered. A frightening voice keeps whispering in his ears. Even in times of prosperity, the destroyer attacks him. There is no hope of bringing him out of darkness, and the sword is at his feet. He wanders around for bread, not knowing where to find it, certain that the day of darkness is near. He is always afraid of trouble and disaster. Such is the king who is ready for war; he has raised his hand against God, and he beats his head against the Almighty. He who raises his head and flaunts his pearls and arrogantly attacks him, because his face is covered with oil and his loins are covered with fat, and he dwells in ruined cities and in houses that are uninhabitable and left to ruin. He will not be rich nor will his wealth remain. The produce of such people will not bend to the ground. He has never learned from darkness. His Italian will be solved today. He will be ruined by the healing of God's mouth. He will not deceive himself and trust in vain words, because his retribution will be for deception. It will be finished before his daily routine. His porridge will not remain green. The new fruit of the servant will fall off, and its flowers will fall like the olive tree, because something will have to be made from the family of the ungodly. And the tents of those who take bribes will be burned today. His stomach is full of violence and disaster is born. And he talks evil in his conscience.